العبقرية الجمعية: ماذا نقصد بها وكيف يشرحها كيفن كيلي؟

العبقرية الجمعية (Scenius) على وزن عبقري (Genius)، لكنها مُضمّنة في مشهد وليس في الجينات. اقترح براين إينو (Brian Eno) الكلمة لوصف الإبداع الشديد الذي تُولّده في بعض الأحيان المجموعات أو الأماكن أو “المشاهد”.

 التعريف الفعلي لمصطلح Scenius هو: “العبقرية الجمعية ترمز إلى ذكاء مشهد ثقافي كامل وحدسه. أي إنه الشكل الجمعي لمفهوم العبقرية”.

أولئك الأفراد المنغمسين في مشهد مثمر، يُنتجوا أفضل أعمالهم. فعندما تدعمك العبقرية الجمعية، ستتصرف كعبقري. ويلهمك زملائك الذين يُشبهونك في التفكير، بل والبيئة بأكملها.

تتغذى جغرافية العبقرية الجمعية على عدة عوامل:

• التقدير المتبادل: تقدّر المجموعة، وتُشيد الحركات المِقدامة، كما تقدّر الدقة، وتحفّز المنافسة الودية الخجولين. إنّ العبقرية الجمعية أفضل ضغط من الأقران. (فتخيّل أن تكون في مع أقرانك ويتزوّج الجميع، ألن يمثّل ذلك ضغطٌ لك؟) إذًا، العبقرية الجمعية أفضل من ذلك.

• التبادل السريع للأدوات والتقنيات: بمجرد اختراع شيء ما، يأتي التباهي به ثم مشاركته. تتدفق الأفكار بسرعة لأنها تتدفق داخل لغة وحساسية مشتركة.

• تأثيرات النجاح على الشبكة: عندما يُكسر الرقم القياسي، أو يحدث أي نجاح، أو يحدث نموّ خارق، الشبكة بأكملها تُطالَب بالنجاح. مما يمكّن المجتمع من تحقيق المزيد من النجاح.

• التسامح المحلي مع المستجدات: لا يردّ “الخارج” المحلي كثيرًا جدًا عن تجاوزات المجتمع. المتمردون والمنشقون محميون من قِبل هذه المنطقة العازلة. يُحمى المنشقين والمتمردين بواسطة هذه المنطقة العازلة.

قد تندلع العبقرية الجمعية في أي مكان تقريبًا، وعلى نطاقات مختلفة: في زاوية من شركة، أو في حي، أو في منطقة بأكملها. ويكتظ تاريخ الفن والعلوم بمشاهد من العبقرية الجمعية. نجد في الأدب الحديث المائدة المستديرة ألغونكوين، ومجموعة بلومزبري، و Inklings في أكسفورد، المملكة المتحدة. 

وفي الفن، كانت هناك باريس في العشرينيات، والشقق العلوية في سوهو، ومدينة نيويورك، والرجل المحترق مؤخرًا. كانت هناك دائرة فيينا في الفلسفة. وفي العلوم، كانت هناك جمعية القمر في إنجلترا أو المبنى 20 في معهد ماساتشوستس للتكنولوجيا، أو وادي السيليكون النامي والمتوسع دون توقف، بما في ذلك المجموعات الفرعية مثل مافيا باي بال.

 غالبًا ما تعدّ Xerox PARC الأسطورية و Bell  Labs و Skunkworks في Lockheed عبقرية جمعية للشركات.

تذكرتُ العبقرية الجمعية أثناء مشاهدة فيلم وثائقي عن متسلقي الصخور في يوسمايت (محمية طبيعية). لم يكن الفلم الوثائقي الحدود العمودية ضمن قائمة الأفلام الحقيقية لأفضل الأفلام الوثائقية على الإطلاق، لكنه كشف عن طابع جديد من العبقرية الجمعية التي لم أعرفها من قبل. تعد تفاصيل هذا المشهد مثالًا رائعًا على ما يجعل العبقرية الجمعية ناجحة.

اكتشف متسلقو الجبال الذين تلقوا تعليمهم في جبال الألب الجدران العمودية من الجرانيت في يوسمايت في ثلاثينيات القرن العشرين وبدأوا في تسلق هذه الصخور الضخمة. وبحلول عام 1941، احتل المتسلقون معسكرًا دائمًا جديدًا أقيم في الجانب الشمالي من وادي يوسمايت، المخيم 4. 

غالبًا ما كانوا يخيمون هناك بشكل غير قانوني طوال الصيف. وكان معظمهم من المتشردين المتسلقين — شباب لديهم القليل من المال، والكثير من الوقت، وغافلين عن القوانين، يحملون رغبة ساحقة في التسلق بطرق جديدة. 

لقد اخترقوا معًا معدات وتقنيات وأخلاقيات مبتكرة بشكل مثير للدهشة. أصبح المخيم الرابع 4 مدرسةً وناديًا ومنزلًا صيفيًا للعديد من المتسلقين، وقد أصبح عددٌ منهم مشهورين.

على مدار الستين عامًا اللاحقة، اخترعت العبقرية الجمعية معظم التقنيات الحديثة لتسلق الصخور، والعديد من الابتكارات التي ستمتد لاحقًا إلى المهارات الخارجية أي التي تُمارس في الخارج والعتاد بشكل عام.

لم تكن جغرافية العبقرية الجمعية ملحوظة. فالمخيم 4 مخيّمٌ عادي وباهتٌ ومُغبرّ. فقد كان المبنى 20 في معهد ماساتشوستس للتكنولوجيا، موطن الإنجازات الهندسية الرائعة مثل تحسين الرادار، لكنه مملٌ من الناحية المعمارية، ومتهالكٌ تقريبًا. 

وكانت سوهو عبارة عن مبانٍ من المساحات الصناعية غير المرغوب فيها. مثل هذه الأماكن الأخرى، كان المخيم 4 مكانًا عامًا يتمتع بالمرونة. ومع ذلك، فإن المخيم 4 هو أيضًا مخيم متنقل. فتحتاج إلى حمل كل شيء على ظهرك. مما يُفلتر على الفور الكثير من مدّعي التسلّق. 

كما أنّ غياب السيارات يُبقي الجميع في الجوار. من الخارج لن تخمن أبدًا أن هناك أي شيء يُميّز المكان. أعتقد أن هذا ينطبق على معظم المشاهد. أن قضت الفيضانات في عام 1997 على مواقع المخيمات الأخرى في يوسمايت وأرادت شركة كاري بناء نُزل على الأرض المرتفعة في المخيم 4. 

أطلق المتسلقون في جميع أنحاء العالم حملة لإدراج المخيم 4 في سجّل الأماكن التاريخية من أجل الاحتفاظ به. وانتصروا في نهاية المطاف، وظل المخيم 4 ملاذاً وحاضنةً لعشاق التسلق. (هناك كتاب عن المخيم 4، لم أقرأه. الفيلم متاح على Netflix وAmazon).

على الرغم من أنّ الكثيرين حاولوا عدة مرات، إلا أنه ليس بمكنة البشر إخراج العبقرية الجمعية من رحم العدَم إلى الوجود قسرًا. ترغب كل شركة ناشئة أو جامعة في أن تكون مكاتبها مثالاً على العبقرية الجمعية.

 وتأمل أعدادٌ من المدن التي لا حصر لها في العالم في إعادة إنشاء عبقرية جمعية لوادي السيليكون، لكن القليل جدًا منها حقق شيئًا مشابهًا. تبدأ المشاهد الفنية التي لا حصر لها وتختفي بسرعة.

 يصعب التحكم في المكونات الاتفاقية للعبقرية الجمعية. فهي تعتمد على وجود الرواد الأوائل الحقيقيين. مكان مفتوح، ولكنه مغلق جزئيًا. تتسامح المنطقة العازلة مع الخارجين عن القانون. وبَعْض الوميضِ مِن الإثارةِ لبَدء الحلقة الفاضلة. لا يمكنك شراء ذلك من أمازون.

فما أوضحه المخيم 4 هو أنّ أفضل ما يمكنك فعله هو عدم قتله. فعندما تنبثق، لا تسحقها. وعندما يبدأ في التدحرج، لا تضفي عليه طابعًا رسميًا. وعندما تتّقد، أجّجها. ولكن لا تنقل العبقرية الجمعية إلى أماكن أفضل. 

وأبقِ المحاسبين والمهندسين المعماريين والشرطة وفاعلي الخير بعيدين عنها. دعها تظل غير فعالة، ومُهدرة، ومنفعلة، وهامشية، في السرداب، وسط المدينة، في “الضواحي، وفي قاعة الفندق، على الأطراف، في الخلف، في المخيم 4. عندما يحدث ذلك، احتفي به واحمِه.

ــــــــــــــــــــ

تُرجم هذا المقال بإذن صاحبه كيفن كيلي (Kevin Kelly): رابط المقال الأصلي.

وإليك الردّ الذي أرسله إليّ:

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

أشكرك على قراءتك. ويسرّني استقبال رسالتك، أو طلبك لخدماتي، أو استشارة في الكتابة أو الاشتراك في مجتمع محبرة

بصدر رحب على واتساب.

• WhatsApp

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

حقوق الصورة البارزة: الصورة من مكتبة ووردبريس المجانية.